あめんぼ通信２００８

   

  明らかに遠慮している、というか怖がっている。左の画像でよくわかると思う。今日は止まり木の上で過ごすことが多かったようだが、朝、エサやりに入った時は元気に食べていた。１日、１日と慣れてくれればいい。

　ニワトリはエサにすぐ反応する。ここ２〜３日、いつもよりエサを多めに与えていたら、今日は全部で９個産んだ。

　害獣避け、霜避け、ヒヨドリ避けに、薄い毛布のようなべた掛け資材をかぶせた。
　これをかぶせると保温にもなるので、エンドウが少し徒長するかもしれない。今年は１１月１３日に蒔いたが、まだ少し早かったようだ。来年はもう２〜３日遅らせて、１１月１５日〜１６日に蒔こうと思う。


 

（今日の夕飯）
ダイコンの煮物・・・ゴボウ天、シイタケ
コロッケ･･･市販の惣菜
ブロッコリー

戸別所得補償

　民主党農業再生法案・・・戸別所得補償。まだ漠然としてはっきりしない。
　２０年後のビジョンが必要だと思う。単なる戸別所得補償なら国の財政がより悪化するだけ。

　両方の支援が必要になると思う。
（１）農業法人を支援すること。ただし、集落営農法人は「高齢化集団」であり、どんな展望があるだろうか。

（２）非ビジネス型の自給自足農業を支援すること。ただし、高齢者ではなく、２０代、３０代、４０代の若い世代だけでいいと思う。

　戸別所得補償は、既存の農家ではなく、２０代、３０代、４０代の田舎移住希望者を大規模に募集して、その人たちが、どんな農業形態（非ビジネス型である自給自足型を含む）を選択しても、一律に年間６０万円×５年間＝３００万円を戸別所得補償する方法がいいと思う。

　これは５年間の猶予期間という考え方である。５年間あれば、現状を何とか変えていけれるし、限界を感じて新たな道へ転身するのもよい。

　年間に６０万というのは、ライフラインがぎりぎり払えると考えた数字である。田舎の空き家の借家料金は１ヶ月１万円ほど。他に、電気代、電話代、ガス代、水道代等。足らずは自分で賄う。

　何故、非ビジネス型である自給自足型農業を支援すべきかというと、
（１）その存在だけで、集落が維持できる。
（２）草刈をしてもらえる。家周辺や通り道の草刈をしてもらえる。
（３）野菜を作ることによって、田んぼ風景を維持できる。
（４）水路の泥上げ等の掃除もするようになる。
（５）竹薮の侵入を防いだり、木を切ったり、落ち葉をかいたり（集めたり）する作業が、今以上の荒廃を防ぐことにつながる。
（６）未来のグリーンツーリズムや食糧安保の基地になる。 

　牛や豚や鶏においては、飼育頭（羽）数が多すぎると思う。国内の飼料で賄える飼い方をしないと、国際的な飼料価格に常にふりまわされることになる。自分の場合もニワトリのエサの国産自給率は５〜６割。今年は麦を与えれる予定なので、国産自給率はもう少しアップできて７〜８割になる予定。

　円高で、飼料、肥料、燃料、資材、輸入農作物が、これまで以上に安く輸入できるようになり、せっかく盛り上がった自給率向上運動が、またもとの木阿弥となってしまい、輸入品の洪水になるだろう。

反資本主義の論述がない

　こんなに世の中が殺伐として、雇用不安や首切りが続いているのに、資本主義経済体制そのものに批判的な論述がない。
　
　日本の資本主義はすでに行き詰まっている。資本主義の次の政治経済システムは、「反資本主義的自給自足主義」を目指したい。つまり、カネをそんなに稼がなくても生きていける社会の構築である。多くの人は、地位も権力も出世も大金もそんなに希望しているわけではない。日々がつつましくまわっていけば、それで十分と考える人も多い。
　農業をしていたのでは、そのつつましい日々もおくれなくなった。
（１）野菜は作れても、米は機械が高いので作れない。
（２）ライフラインが高過ぎて支払えない。
（３）田舎では非効率なのに下水道がきた。ライフライン代がますますアップする。
（４）全国一律の社会保険料が高過ぎる。

　こんなに支払うものが多かったら、自給自足などは夢のまた夢。これらの支払い項目をなんとかしないと、田舎での自給自足は難しい。
　
　資本主義から「反資本主義的自給自足主義」を手に入れるためには、ライフラインの攻防から始まる。
（１）電話代、電気代、新聞代、ＮＨＫ受信料
（２）ガス代、 灯油代、上水道代、下水道代
（３）国民健康保険料、国民年金保険料、生命保険料、火災保険料
（４）固定資産税、車両関係費、冠婚葬祭費、（家庭電化製品代）
　
　ああ、どれも必須で、カネがかかり過ぎる。ライフラインを追っかけるだけで、農業収入など吹っ飛んでしまう。
　
　資本主義とは、生きて行くための最低限の「固定的経費」が高止まりする（知らず知らずのうちにアップし続ける）経済システムである。だから、稼げなくなった人は田舎においても、その日を境に、いずれホームレス状態になるというシステムである。
　こんなおかしな経済システムが続いてよいはずがない。
　
　資本主義という工業文明が、山里の自給自足を片っ端から壊していった。人は必要最低限の文化的生活を営むために、それらの工業製品を手に入れるしか仕方がなかったのだ。それらを手に入れるためには、何らかの形でカネを手にするしかない。つまり賃労働に出るしかない。

篤姫

　ＮＨＫの４７作目の大河ドラマ「篤姫」は一度も見なかったが、第１作目の「花の生涯」は最後まで見た記憶がある。
　我が家にテレビが入ったのは、確か小学校の４年か５年の時。東京オリンピックは小学校６年の時で、学校から帰ったらテレビで入場行進をしていた。土曜日？
　大河ドラマで記憶に残っているのは、赤穂浪士、伊達政宗、春日の局。


愛国心

　日本は中国の一省か、米国の一州に組み込まれた方が、多くの国民にとっても幸せになるだろうという自分の考えは、あながち少数派ではないようである。この国は民主主義が育ちづらい国のように思える。
　前航空幕僚長の「田母神論文」に対して、マサチューセッツ工科大学教授のジョン・ダワーさんが、朝日新聞の「私の視点（１２月２２日）」で、次のように結んでいた。
『勝ち目のない戦争で、自国の兵士、さらには本土の市民に理不尽な犠牲を強いた日本の指導者は、近視眼的で無情だった。
　国を愛するということが、人々の犠牲に思いをいたすのではなく、なぜ、いつでも国家の行為を支持する側につくことを求められるのか』 

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